D'var Torah for Parashat Lech-Lecha 5785 פָּרָשַׁת לֶךְ־לְךָ 9 November 2024 / 8 Cheshvan 5785

Parashat Lech-Lecha 5785 / פָּרָשַׁת לֶךְ־לְךָ

9 November 2024 / 8 Cheshvan 5785

Nine November Twenty Twenty-Four / Eight Cheshvan Fifty-Seven Eighty-Five

10-Minute Torah on YouTube

Parashat Lech-Lecha is the 3rd weekly Torah portion in the annual Jewish cycle of Torah reading.

Torah Portion: Genesis 12:1-17:27

Genesis Chapter Twelve, Verse One to Seventeen, Twenty-Seven

Lech Lecha (“Go Forth”) recounts Abraham’s (here known as Abram) first encounter with God, his journey to Canaan, the birth of his son Ishmael, the covenant between him, his descendants, and God, and God’s commandment to circumcise the males of his household. [1]

Triennial year 3

1: 16:1-6 · 6 p’sukim  

2: 16:7-9 · 3 p’sukim  

3: 16:10-16 · 7 p’sukim  

4: 17:1-6 · 6 p’sukim  

5: 17:7-17 · 11 p’sukim  

6: 17:18-23 · 6 p’sukim  

7: 17:24-27 · 4 p’sukim  

maf: 17:24-27 · 4 p’sukim  

Haftarah: Isaiah 40:27-41:16 · 21 p’sukim

Commentary and Divrei Torah  

Sefaria    OU Torah    Jewish Theological Seminary    American Jewish University

Hertz Chumash: pp. 56 – 60 Triennial Year 2 (Full Kriyah pp. 45 – 60)

Artscroll Chumash: pp. 70 – 77 Triennial Year 2 (Full Kriyah pp. 54 – 77)

Etz Chaim Chumash: pp. –  Triennial Year 2 (Full Kriyah pp. – )

This portion is Leh Leha, “Go for yourself”. This refers to Hashem directing Abraham to leave his native and start a journey.  Consider that this also refers to a spiritual journey.  While Abraham is leaving his homeland, a place with a lot of paganism, Abraham can now leave that behind and start a new concept of divine justice and the One, True G-d. Thus starts what we now know as Judaism.

Our triennial portion focuses on the beginning of our heritage in two important ways.  First of all, Sarah, who has been barren, will give birth to a son who will continue the lineage and heritage.  Abram and Sarai will now be known as Abraham and Sarah.  This comes with the new covenant of circumcision and is the beginning of giving new babies their Hebrew names on the eighth day of life during that event.

Circumcision represents some important spiritual implications.  It represents us opening our hearts to serving Hashem and removing any impurities. This symbolism is also the focus of some of the prayers during High Holidays of removing those same impediments that interfere with us looking honestly at ourselves and our weaknesses to be better people.

Parashat Lech-Lecha 5785 / פָּרָשַׁת לֶךְ־לְךָ

9 de noviembre de 2024 / 8 de Jeshvan de 5785

Nueve de noviembre de Veinticuatro / Ocho de Jeshvan de Cincuenta y siete Ochenta y cinco

Parashat Lech-Lecha es la tercera porción semanal de la Torá en el ciclo anual judío de lectura de la Torá.

Porción de la Torá: Génesis 12:1-17:27

Génesis Capítulo Doce, Versículo Uno a Diecisiete, Veintisiete

Lech Lecha (“Sal”) relata el primer encuentro de Abraham (aquí conocido como Abram) con Dios, su viaje a Canaán, el nacimiento de su hijo Ismael, el pacto entre él, sus descendientes y Dios, y el mandamiento de Dios de circuncidar a los varones de su casa. [1]

Año trienal 3

1: 16:1-6 · 6 p’sukim

2: 16:7-9 · 3 p’sukim

3: 16:10-16 · 7 p’sukim

4: 17:1-6 · 6 p’sukim

5: 17:7-17 · 11 p’sukim

6: 17:18-23 · 6 p’sukim

7: 17:24-27 · 4 p’sukim

maf: 17:24-27 · 4 p’sukim

Haftará: Isaías 40:27-41:16 · 21 p’sukim

Comentario y Divrei Torá

Sefaria    OU Torah    Jewish Theological Seminary    American Jewish University

Hertz Chumash: pp. 56 – 60 Año Trienal 2 (Kriyah completa págs. 45 – 60)

Artscroll Chumash: págs. 70 – 77 Año Trienal 2 (Kriyah completa págs. 54 – 77)

Etz Chaim Chumash: págs. – Año Trienal 2 (Kriyah completa págs. – )

Esta porción es Leh Leha, “Ve por ti mismo”. Esto se refiere a Hashem ordenando a Abraham que abandone su tierra natal y comience un viaje. Considere que esto también se refiere a un viaje espiritual. Mientras Abraham deja su tierra natal, un lugar con mucho paganismo, Abraham ahora puede dejar eso atrás y comenzar un nuevo concepto de justicia divina y del Único y Verdadero Dios. Así comienza lo que ahora conocemos como Judaísmo.

Nuestra porción trienal se centra en el comienzo de nuestra herencia de dos maneras importantes. En primer lugar, Sara, que ha sido estéril, dará a luz a un hijo que continuará el linaje y la herencia. Abram y Sarai serán ahora conocidos como Abraham y Sara. Esto viene con el nuevo pacto de la circuncisión y es el comienzo de darles a los bebés sus nombres hebreos al octavo día de vida durante ese evento.